( 1844 ) " اخْلَوْلَقَ الأجَل " من قولهم " اخلولق السحاب " إذا استوى وصار خليقا أن يمطر . والمراد أن الأجل يشرف على الانقضاء . ( 1845 ) أشَالَتِ النّاقَة ذَنَبَها رفعته ، أي رفعوا أيديهم بسيوفهم ليلحقوا حروبهم على غيرهم ، أي يسعّروها عليهم . ( 1846 ) " حملوا بصائرهم على أسيافهم " من الطف أنواع التمثيل ، يريد أشهروا عقيدتهم داعين إليها غيرهم ( 1847 ) الولائج - جمع وليجة - : وهي البطانة وخاصة الرجل من أهله وعشيرته ، ويراد بها دخائل المكر والخديعة . ( 1848 ) الغَمْرة الشدّة . ( 1849 ) مارُوا تحركوا واضطربوا . ( 1850 ) الدَحْر - بفتح الدال - الطرد . والمداحر والمزاجر بها يدحر ويزجر . ( 1851 ) مخاتل الشيطان مكائده . ( 1852 ) " على فَتْرة " خلوّ من الشرائع الإلهية لا يعرفون منها شيئا . ( 1853 ) البوائق جمع بائقة : وهي الداهية . ( 1854 ) القَتَام - كسحاب - : الغبار . والعشوة - بالكسر وبضم وبفتح - ركوب الأمر على غير بيان . ( 1855 ) شِبابها بكسر الشين - أي بداياتها في عنفوان وشدة كشباب الغلام وفتوّته . ( 1856 ) السِّلام - بكسر السين - الحجارة الصمّ ، واحدها سلمة - بكسر السين أيضا - وآثارها في الأبدان الرّضّ والحطم . ( 1857 ) أراح اللحمّ فهو مُريح أنتن . ( 1858 ) يتزايلون يتفارقون . ( 1859 ) الرَجُوف شديدة الرجفان والاضطراب . ( 1860 ) القاصمة الكاسرة . والزّحوف : الشديدة الزحف . ( 1861 ) نُجومها ظهورها . وهي من نجم ينجم إذا ظهر . ( 1862 ) يتكادمون يعضّ بعضهم بعضا . ( 1863 ) العانة الجماعة من حمر الوحش . ( 1864 ) تَغِيض - بالغين المعجمة - تنقص وتغور . ( 1865 ) تَدُقّ تفتّت . ( 1866 ) المِسْحَل - كمنبر - المبرد أو المنحت . والمسحل أيضا : حلقة تكون في طريف شكيمة اللَّجام مدخلة في مثلها . ( 1867 ) الرّضّ التهشيم . ( 1868 ) الكَلْكَل الصدر . ( 1869 ) الوُحْدان جمع واحد ، أي المتفرّدون . ( 1870 ) عَبيط الدماء الطريّ الخالص منها . ( 1871 ) " تَثْلِمُ مَنَارَ الدين " تكسره . وأصله من " ثلم الإناء أو السيف ونحوه " : كسر حرفه . ومنار